التوقعات السياسية لعـــام 2010

انتظر فصل الخريف من كل سنة وتحديدا شهر ديسمبر الأخير بفارغ الصبر حتى اسرد لكم توقعاتي لعام 2010 التي وان لم تحدث لن تخسر شيئا وان حدثت فلقد أنقذتك من هول الصدمة المبني على عدم تخيل مثل هذه المشاهد، فمجرد الحديث عن الغيب هو أمر مرفوض بالنسبة للعقل العربي الجالس على المنبر،فالنظرة المستقبلية للأشياء مرتكزة على التصور وعلي مدي استيعابنا للحراك الأمريكي الإسرائيلي في منطقة الوطن العربي ، فانا لست بمنجم أو كاهن أو فاتح للفنجان، إنما أنا إنسان قبل كل شئ من حقه التفكير بالمستقبل ،ومن حقه التوقع بناءا على اللطمات التي مررنا بها سابقا.

فلكل شعب له توقعاته وأدبه وفكره الخاص الذي يجعله مختلفا عن الشعوب بفارق درجة أو درجتين ، فمفتاح الصدفة والقدر بيد الله مثل الكوارث الطبيعة من زلازل وبراكين وأعاصير إلي الخ، أما الكوارث المدبرة والغير طبيعة هي أن يقتل الإنسان إنسانه الأخر بدون شفقة أو رحمة لمجرد الترف في الحياة الزائلة والتي إن دامت لما كان من صفوتها. أو أن تقوم حرب ويقتل الآلاف من المواطنين الأبرياء لمجرد الشكوك والعناد المبني علي الحقد والضغينة والطمع ، فالقادة والزعماء الذين يحكمون حياتنا غير مؤهلين لتكوين أسرة تجمعها السعادة فكيف سيسوقون الحرية والديمقراطية المزعومة لكائنات أرهقها الانتظار والأمل،ولكن أعود للقول المأثور "ما نحن عليه هو نتيجة ما فكرنا".

عزيزي القارئ اعلم انك تبحث عن الخلاصة ولو أنها قدمت عن المقدمة لكان خيرا ، ولكن لكل شئ مقدمة إلا الموت يأتي بدون مقدمات فما لك إلا التنقيب بين كلماتي الغابرة التي ستصحو في مقالات أخري تحمل اسم التوعية، وقبل أن أبدا في حصر التوقعات راودتني فكرة أن اجعلها على شاكلة الأسئلة المنتقاة.

1. هل هذا العام عام الوحدة الوطنية أو مصالحة مبنية علي المصالح؟
2. هل بعد انتهاء الوقت الدستوري للمجلس التشريعي وللرئاسة بدون وحدة ، هل سنشهد رئيس أخر في قطاع غزة؟
3. هل سينتهي الحصار وتفتح المعابر المفروض منذ أكثر من عامين ؟
4. هل ستنجز صفقة شاليط وسيفرج عن مروان البرغوثي و احمد سعدات ؟
5. هل سنستطيع زحزحة الجدار ولو لمتر واحد للخلف ؟
6. هل سينهار المسجد الأقصى مع استمرار الحفريات ؟
7. هل ستنهض انتفاضة ثالثة بالشارع الفلسطيني ؟
8. كم ستحصد أنفلونزا الخنازير من أرواح المواطنين في العام القادم ؟
9. هل مستقبل قضيتنا وحياتنا سيكون عبر الأنفاق وماذا لو دمرت ؟
10. هل سنصحو علي اجتياح إسرائيلي أخر بشكل اكثر وحشية؟
11. هل ستحل أزمة الكهرباء والغاز والماء والحواجز والبنية التحتية ؟
12. هل سيسمح لشركة الجوال الوطنية بالعمل بقطاع غزة ؟
13. هل ستعود السلطة للمفاوضات ؟
14. وهل ستعود حماس للمقاومة ؟
15. هل ستقوم اسرائيل بحرب بالمنطقة واقصد علي ايران – حزب الله- حماس؟
16. هل ستكون معاهدة سلام جديدة علي غرار كام ديفيد بين سوريا وإسرائيل ؟
17. وهل ثمن التخلي عن هضبة الجولان ضرب ايران وطرد حماس والجهاد من سوريا وعدم مرور قافلات الدعم لحزب الله من الأراضي السورية وإغلاق الحدود ؟
18. هل ستصمد الحكومة اللبنانية ؟
19. هل سيسقط نجاد وتعود السلطة بيد المعتدلين وما شكل المنطقة بعد ذلك ؟
20. هل سيتوقف الدعم الإيراني للحماس وحزب الله ،وفيما لو توقف ؟
21. وماذا لو ضربت ايران مفاعل ديمونا؟
22. هل سينعم العراق بالهدوء ؟
23. هل ستنهي الحرب الدائرة منذ اكثر من 6 سنوات علي أفغانستان؟
24. وهل سيقبض علي اسامة بن لادن ؟
25. هل ستنتهي الحرب علي الحوتين بفوز الحكومة اليمنية ؟
26. هل ستنتهي الازمة المصرية الجزائرية ؟
27. هل سيسقط الدولار ويحل مكانه اليورو كعملة عالمية ؟
28. هل ستنجو امريكا من الازمة الاقتصادية ؟
29. هل يستطيع اوباما غرس السلام في منطقة الشرق الاوسط ؟

برأيك لو تغير كل شئ للايجابي واختلفت الموازين لصالحك هل سيتغير حالك للأفضل ؟!،فكر قبل الإجابة وأسال نفسك أين أنت من كل هذا، أحاول ان لا ابعث التشاؤم ولكن انظر.. الأحداث رهيبة وبحاجة لمعجزة حتى نتمكن من الإصلاح ، أتمني أن تبقي عين الله علينا .

سـت أماكن يمنع بها التدخين بالأراضي الفلسطينية

للعجب أفئدة واضحة ومكيفة ولا تحتاج للمسة ترطيب، فالعجيب هو الشيء الغير مألوف في مكان نتوقع فيه الممكن، كالذي يلهو على حافة جبل أو يرقص على مشنقة الإعدام، أو أن يقف رجل بقدمين حافيتين فوق طنجرة عدس .. فهذا هو العجيب، لكن الحيرة هي أمر سائل تستمد من الظروف المتغيرة مناخها وهي تشكل عاصمة للعقل المتردد وإحساس بالحاجة لافتراس وحدة التفكير اللهث على سيجارة.
مقدمة محيرة لقضية حياتية طبيعية تستشري كالطاعون و كأنفلونزا الخنازير وتدمر صحة الإنسان والبيئة على الأمد البعيد والقريب.. هي السيدة البيضاء بقبعتها الصفراء ذات القوام المتناسق والطول القصير " السيجارة" داء ليس لهو دواء إلا الإرادة والتحدي وهذا ما اعتدناه من المواطن الفلسطيني و العربي المقدام ، فيجب علينا ألا نهدر 20% واكثر من دخل الفرد المدخن في سبيل هواء فاسد يصيب الإنسان بالسرطان وضيق بالتنفس والحشرجة والكحة وغيرها من الأمراض الرئة المزمنة .
أخي المدخن اعلم انك تعلم كل هذا ،واعلم أيضا انك تقرا في كل مرة تشتري بها عبلة سجائر ما هو مكتوب عليها من وزارة الصحة "كالتدخين مضر ويسبب السرطان" أو انك تشاهد صورة شخص مخيف حتى أن ثمن العلبة الموضوع عليها الصورة المرعبة اقل من غيرها.
لا اطلب منع التدخين أو ما شابه فانا ليست بمفتي أزهري ولا حكومة تشرع وتأمر ولكني إنسان من عامة الشعب يريد منك احترام خصوصية الأخريين وتقدير أوضاعهم الصحية ، فهذا الإرهاب الذي تمارسه على أطفالك وأسرتك وعلى المحيطين بك بحكم انك أب، صديق ، أخ لهو أبشع من جريمة حرب ترتكب في جنح الظلام.. أليس هذا أمر محير، فبينما يسقط الحق بالصمت تعتلي السيجارة بفمك مرة أخري وأنت تلون رائحة المكان بانثن الروائح .. أليس هذا أمر محير. لقد تعبنا نحن الأصحاء من هذه العادة ونرجو تقديرنا واحترامنا .

سأقول لك عزيزي المدخن متى لا تزعجني بدخانك المتطاير بستة نقاط واترك الباقي للإخوة .

1. عندما تركب السيارة نرجو منك إطفاء السيجارة " السائق أولا "
2. عندما تكون في مكان مغلق كالمكتب أو قاعة بها تكييف .
3. عندما تذهب للبيت ما ذنب زوجتك و أطفالك باستنشاق هذه السموم .
4. عندما تمد عليك مائدة الطعام أو تكون في مطعم .
5. إذا كنت بائع شاورما أو طباخ يدخن اثناء تحضير الوجبات يرجي فصلك من العمل .
6. إذا ذهبت الى مريض نرجو منك احترام القوانين .

ليس المقصود وضع شروط وقواعد إنما المقصود احترام الخصوصية وحق الإنسان في استنشاق الهواء الطبيعي ، إنني ادعوك لتغير هذه العادة التي لن أتكلم عنها بالأرقام وعن عدد الوفيات ككل المقالات السابقة .. أنها دعوة أخوية بالإقلاع عن هذه العادة المحيرة.

أين العدالة ..وأخر من تبقي في المواقع تفريغات 2005

في فمي رشق من الانتظار وقطعا من فتافيت خبز لا زالت متحجرة ،فى فمي أرز لأخر عزاء لطفل استشهد بالحرب الأخيرة . إخواني نبحث عن العدالة مخنثة وأخر من تبقى من عناصر الأمن الوطني في الكتيبة الثالثة بالقرب من سلك التحديد مع الجانب الإسرائيلي هو الجندي أبو سامي من تفريغات 2005 الذي يعيل أسرة مكونة من سبعة أفراد احدهم معاق ويحتاج إلى رعاية خاصة وبالتالي إلى مصروف معين يضمن له الحد الأدنى من العناية والاهتمام والرأفة.
1000 شيكل بالشهر لموظف كان ولازال يلتزم بالشرعية وما تقره السلطة الوطنية الفلسطينية ويدين بالولاء المطلق لسيادة الرئيس محمود عباس "أبو مازن"،230 دولار ماذا تعني في ظل حصار يقتلنا بصمت ويبعد المسافات عن أحبائنا، هل ستذهب لديون متراكمة ،أو لفاتورة المياه، أو ستقضم للحاجيات الأساسية مثل الحليب والبمبز والطحين والدواء التي بالكاد توفر الحد المعقول لاستمرار الحياة المفقودة في قطاع لازال يعاني الانقسام والإغلاق بفعل أيدينا.
أهات والآلام ولحظات من الصمت وأنا استمع لجميع القصص والمرارة التي تجوب كل بيوت القطاع ما بين عامل ومريض لم يستطع السفر للعلاج ،نعلم أن ما من بيت في العالم إلا ولديه مشاكل وهموم ولكن لهذه القضية شكل أخر ومعاني أخري تحمل في طياتها جل العجب والاستنكار لما يفعله الوالد بولده ،فهل تتخلي السلطة عن أبنائها مقابل المال لمجرد المطالبة في حق ليس مكتسب وإنما من حقوق الموظف أسوة مع بقية الزملاء .
إن العدالة ومنظمات حقوق الإنسان ونقابة الموظفين وجميع العساكر والضباط وكافة المؤسسات المعنية بحقوق المواطن الفلسطيني ووسائل الإعلام مطالبون اليوم بالضغط علي السلطة والرئيس أبو مازن ورئيس الوزراء الدكتور سلام فياض لإيجاد حل نهائي وفوري من اجل أبنائهم الذي ضحوا بدمائهم وكرامتهم لأجل حماية ما تبقي من السلطة ، وليس من الحكمة إلقاء كل فصول الجريمة على عاتق هؤلاء الأوفياء .
كلنا من فلسطين وكل شخص من فتح أو من حماس أو من جميع الفصائل يحمل الجنسية الفلسطينية وهذا هو شئ الوحيد الذي لا يوجد به لغط ، ولكن الذي عليكم أن تعلموه إنكم مسئولون عن رعيتكم بحكم منصبكم المتحكم بلقمة العيش وبصمود المواطن الفلسطيني ، لان الموجود من سياساتكم لا يخدم بآي حال القضية على الأمد البعيد ، يجب أن تسعوا لضمان اجتماعي لا لان تجعلوا شعبكم ينتظر الحسنة ، نحن شعب لا ينتظر "الكابونة" ولا المنة ولكن هذا واجبكم وعليكم أن تفعلوه وإلا فتنحوا ودعوا القافلة تسير كما يجب ، فان أبنائكم لم يعدوا قادرون على تحمل أعباء سياساتكم.
" وبكفي أرجوكم بكفي" احدي تعليقات الإخوة من تفريغات 2005

دعوة عاااجلة

تدعوكم شبكة الكاتب العربي للاستماع للبرنامج الاجتماعي الأسبوعي

"عين على المجتمع"

الذي يذاع مباشرة عبر أثير راديو ألوان .\FM 94:5
وسيتناول اللقاء قضايا اجتماعية متعددة تخص هموم الطالب الفلسطيني من خلال الحوار والنقاش وفتح المجال لنبض الشارع والطالب لإبداء رأيه.

وذلك على شرف ضيف اللقاء الشاعر والكاتب الفلسطيني \ عبد الحميد عبد العاطي -غزة
محرر شبكة الكاتب العربي

وتحاوره الصحفية \وفاء حمدان –غزة

وذلك يوم السبت الموافق26-9-2009
الساعة 11:00صباحا بتوقيت القدس المحتلة

استماعكم للبرنامج يعتبر دعما للطالب والشباب الفلسطيني

الساعة السابعة مساءا

لا اكترث بالأعوام ولا باتفاقيات السلام فالشق الأول من عمري مضي ممسوخا ،والشق الأخر تعلق بالضفة وما تبقى منه لا يعد بالحياة وإنما توليفة الحياة >
غريب أنا بين الناس أسير بشارع الجلاء ، لغتي تنهيدة وغصة ،ودمعة تأخذ من تجاعيد جبيني بيتا لها.. تسقط وقت الحاجة ، ملامحي متوهجة، جسدي بارد متصلب مختبئ برذاذ العظام وعيوني تنجب نهرا بريء لا يطفو عليه الغريق.. سوي ذكرياتي المخنوقة المرموقة بلفظ الواقع>
يا قارئ حروفي لا تتحسس ولا تتوجس فكل لحظة سترحل إلى منفها المفضل تاركتا خلفها رطلا رضيع لا يقوي على أزيز السرير الأحمر والقبلة المحتضرة على حاجز" ايرز" لقد فرقنا يا جنين الحاجز ولم يفرقنا إلا هو>
منذ خمسة سنوات والأسف والمحاولات لم تجدي ولم تطعم إلا جهاز الجوال المشحون بفئة الخمسين شيكل ،لقد قضم الاحتلال حلمي وعلق مشانق الانتظار على مدينتي ، لم يمنعني من استنشاق الربيع ولا من الجلوس تحت المطر ولكن حين تغلق أبواب الرحمة ويتمنع غريمنا بالمفاوضات تصبح مشانق الإعدام أهون من مشانق الانتظار>
احتاج " يا صغيرتي" لقيتارة وقبعة كبوي ولرقصة هزلية كرقصة التانكو ، احتاج لمشاهدة فيلم""the notebook مليار مرة ،احتاج لرواية "مئة عام من العزلة " والي مليون رواية غجرية، احتاج لمسلسل سنوات الضياع ولنور ومهند ولباب الحارة ، احتاج للقران ولمريم العذراء ولكتب التوراة ولكل الديانات الأرضية ،احتاج لوصيفة ولمشعوذ ولكاذب ولمجنون ، احتاج لشكسبير وماركس ولنين ولهتلر وللوحة منوليزا ولضرغام وفندام، احتاج إلى كل نملة وعملة حتى تخفف وترفع عني بلاء نكسة 67 >
أيها الواقف على أطراف كلماتي لا تتوقف عن القراءة فبرغم هلوستي إلا أنني عاشق قبل كل شئ، وأتمنى أن توصل الأمانة و تبلغ رسالتي لمن وافى الثري ووضع إكليل الزهور على قبره قل:" إن الوطن يلهث للوصول للساعة السابعة مساءا بتوقيت الوحدة الوطنية ">

بان كي مون..Ban Ki-moon

دعانا وما ظل حدا ما دعانا
دعانا بان كي مون
ومن قبله
ساركوزي وسولانا ...
ودعانا موسي وعبد الله صالح
لقمة تقسيم المصالح ...
وعبد العزيز شيخ الشيوخ بمكة
أبو العقال والحكة
ما قدر يركب جمل
ولا يرقص بالمتكة ...
ومبارك أستاذ الجدال
داير كعب حال
مختار بقضية صفت بالرمال
صفت معبر وراتب واقتتال
على سلطة أصلا
محتلة من الاحتلال ...
شو .. شو .. لوين انتو طايرين
بغزة وبضفة وبتسلكوا دولة
مساحتها ما بتتعدى شبر بفلسطين ...
الوطن مش كنيسة وقدس
ولا مواطن بسلم بكابونة عدس ...
الوطن ارض وعرض
وشعب موحد عالامل ما بتعترض...
الوطن مش بالفحالة
ولا بحكومة شريعة ولا بمقالة ...
الوطن بدو وطن ليكون وطن
بدو نتذكر أسرانا وهجرتنا
وبيت الطين وبيارتنا
بدو ما نسل كرامتنا
وما نساوم بعروبتنا ولا بثورتنا ...
بدو جسد من مسد
ما يفرقوا مال ولا ولد ...
بدو نير أفكارنا
ونحيد عزرانا بكبارنا
بدو بلد من الحدود للحدود
وعالكتف رشاش
وأنشودة حنعود
ونردد بالعالي
يا غاصب راح نعود
بالسلام بالكلام بالبارود
مش مهم راح نعود
راح نعود ..
يا مهد الفدا والجود
راح نعود..

عاجل اليوم

عاجل اليوم

الشاعر \ عبد الحميد عبد العاطي بحلقة من حلقات

احياء الثقافة على إذاعة صوت الشعب FM106:०

وسيتناول اللقاء تجربته الشعرية ومراحل الانطلاقات الادبية وسيكون هناك بعض القصائد الخاصة والجديدة
وتحاورهالصحفية َ\ دعاء مصلح

وذلك اليوم الخميس الموافق 13-8-2009بتمام الساعة الثالثة والنصف مساءا بتوقيت القدس المحتلة

استماعكم ومشاركتكم تعتبر دعم حقيقي للشاعر والكاتب الشاب عبد الحميد عبد العاطي

كما يمكنكم الاستماع للإذاعة عبر موقعها الالكتروني وعبر البث المباشر من خلال الموقعhttp://www।sha3bvoice।com/arabic/index।php

صور الغروب

لم افكر كثيرا بوضع هذه الصور الخاصة بمدونتي لانني على يقين انكم اصدقائى ورفاق الدرب ، دائما احب ان اهديكم لحظاتي الجميلة حتي لا يكون الملل سيد الموقف، انتظروا الجديد بأي لحظة

كيف تكون مواطن فلسطيني جديد ..؟!

قرأت بأحدي الصحف المحلية والعالمية قبل أسبوع خبر وبعض المقالات التي وصلتنا عبر "شبكة الكاتب العربي" تقول إن ا لجنرال الأميركي كيث دايتون الذي يشرف على تدريب القوات التابعة للسلطة الفلسطينية ،انه قال بصريح العبارة.."انه يعمل على تشكيل جندي فلسطيني جديد يحمل مواصفات الحارس الفلسطيني الذي لا يتبع لأي جهة كانت "، فمن وحي هذه الكلمات انطلقت فكرتي لكتابة لقاح المقالة الممددة أمام عينيك و لن ادخل بشرح مدلول لهذه الجملة كثيرا فبإمكانك الاطلاع على بعض المقالات الساخطة على سياسة السلطة وأيضا المؤيدة فما عليك إلا البحث بموقع جوجل ، ولكن سأتوقف بالقرب من شط جملة "فلسطيني جديد " ، وقبل الخوض بغمار التفسير أود التذكير بقانون التغيير الاجتماعي في كتاب الله عز وجل من خلال قول الله تعالى "إن الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم».. هذه الآية الكريمة تعطي تأكيداً جازماً على مبدأين: أولهما: التأكيد على قانون السببية، فلا تغيير إلا بتقديم ثمنه أولاً، المتمثل بتغيير ما في النفوس من كل ما يتعارض مع قيم التغيير المراد استنباته داخل المجتمع.

ثانيهما: أن هذا التغيير لابد وأن يكون على مستوى قاعدة المجتمع، بحيث يغدو في النهاية سلوكاً تلقائياً روتينياً نتيجة لتجذير قيم ذلك التغيير بمفاصله، وأي محاولة للتغيير تأتي من خلال فرضها من الأعلى أو الدعوة لها ،إن الاستجابة لضغط أو ظرف طارئ مثلاً لن يصاحبها نجاح يذكر في الغالب.
فمن الطبيعي أن يشعر المواطن الفلسطيني بالاشمئزاز والعجز أمام أمطار التدهور السياسي والاجتماعي والاقتصادي التي تهطل بغزارة وبدون سبب يذكر سوي لمساعدة غير مباشرة أو مباشرة لتمرير سياسات خارجية تحاول لعب دول البطل بمشهد أشبه ما يكون مقتبس عن فيلم هندي ، فحين نود التكلم عن المواطنة والعقلية الحديثة التي يجب أن تسود المجتمع الفلسطيني وباقي المجتمعات العربية التي انساقت وراء الأهواء والأحضان الخارجية التي بددت اليقين بالشعور الفلسطيني ولو أن جامعة الدول العربية بحالة جيدة لكن وضعنا الداخلي والخارجي يسمح لنا بمزيد من الفرص والأموال الضائعة .
نحن كفلسطينيين ندور بأفكارنا السرمدية ببوتقة مكعبة الشكل خشنة الاطلاع تعطي لنفسها جانب الريادة والإبداع ولكن بحقيقة الأمر نحن نقلد وننفذ أجندة الآخرين مع عدم إتقان الأدوار ، فطريقة وأسلوب الاحتلال والأزمات المتلاحقة بقضيتنا تختلف عن أي قضية أخري يكمن التحدث عنها أو حتى الهمس بها .
فما معني كلمة مواطن فلسطيني جديد ؟، إن المعني الأدق لهذه الجملة يكمن في تقريب صورة الحداثة وعدم كبح الحريات واحترام حقوق الإنسان و البدء بتأهيل مقومات التحول نحو التعددية عن طريق التعليم أولاً وذلك بتهيئته لقبول الآخر المخالف من داخل الحظيرة الوطنية أولاً انطلاقاً من تأسيس حرية الضمير القائمة على حرية الاعتقاد، حيث لا يمكن مثلاً أن نرتجي تغييراً في النفوس يقضي على الأحادية وما تقود إليه من تطرف ونحن نحشو أذهان طلابنا بضلالية تلك الحركة أو زيغ ذلك التوجه وأن التوجه بعينه أو رؤية بعينها هما الصحيحان، أو أن فرقة بصفاتها وما تستنبطه من رؤى هي الأحق بالسلطة والتمكين وما سواها فالهلاك حالٌ بها لا محالة، وعند القضاء على مثل تلك المفردات الأحادية من مفرزات السرطان المتشعب بمجتمعنا أولاً يمكن أن نرتجي تغييراً حقيقياً فى طريق التحرر يهيئ لقيام مجتمع قائم على الاجتماع حول طاولة الحور في سبيل تحقيق الوحدة الوطنية و الخوف على الوطن ومقدساته وحمايته من كل مكروه وترك الاختيارات الشخصية لما دون ذلك وفقاً لما يقرره كل فرد أو جماعة أو حركة داخل المجتمع الفلسطيني المتعدد.
إن المرجو ليس فقط التغير وإنما الاستمرار بتصحيح جميع المسارات التي أنهكت المواطن الفلسطيني وخصوصا المواطن الغزي الذي يقبع بأجواء الحصار والحرمان والتشرد منذ أكثر من عامين ولازالت الأوضاع الداخلية تواجه صعوبات جمة في كيفية محاولة الاستقرار الواهمة، فمجرد المحاولة بفتح باب التصحيح والتغير الغير مخترق لخلق واقع جديد سنكون قد حققنا انجاز صعب و تمكنا من إعطاء شجاعة وفرصة غير مباشرة للأجيال القادمة التي أخاف أن تلهث من الجلوس على الرصيف ، فالبرتوكولات والأحزاب القديمة أصبحت بحاجة ماسة لضخ دماء جديدة بصفوفها وتغير بعض المفاهيم المستحيلة ،والإدراك بمدي التأثير الدولي وحقيقة الانفتاح العالمي على بعضه وإلا فعلينا الانتظار لمئات السنين لتحرير شبر من مخيم محتل على جدرانه عبارات لازال يكتبها التجار .

فى قلبي ...!

في قلبي مدن زرقاء وحدائق رومانية وبائع هوا كفيف يبحث كالفراشة عن يد يطعمها كهنه وكذبه ، فى قلبي الحب معلق بالطلاسم الإغريقية يحرسه جند أشداء يحملون بعيونهم فيروس أنفلونزا الفراق ، في قلبي قصص وروايات ملقاة على أرصفة النفاق والرفاق ، في قلبي رمال القهر وصدف الغروب يعزف بناي الرماد لحن الحياة
في قلبي يقطن إنسان أخر.. لا يشبهني ولا أشبهه تبدو عليه ملامح البرتقال والقمر ، في قلبي عصفور جميل ينهق بصوت الغراب ، في قلبي جزر مقلوبة يلفظها الحر و الاحتضار ،في قلبي التعب خليفة الترحال والسهر يمشى بأمره ارض جرداء وسحب عقيمة لا تقوي على نثر المطر ، في قلبي كنيسة وجامع ومعبد يحتضن الأديان وكل التي لا تعبد ، يحاولون زرع الثلج و قنديل أمل ، الوقت يمضى وقد مضي منذ زمن ولكنهم عاجزون على خلق ابتسامة للملل ، في قلبي قدس كنعانية وخيل صلاح الدين وأباريق تصرخ بالوحدة الوطنية ، في قلبي امرأة عفيفة نحيفة الخصر مجدولة القوام رشيقة كالبحر ،تناولها جناب الاحتلال ولصوص المخيمات و أشباح لا نعرفها إلا وقت الانطلاقات والنكبات
في قلبي زهرة سوداء ومخدر لكل الأشياء ، في قلبي الصباح نفسه المساء ، في قلبي شعب غريب هطل من السماء ، في قلبي صورة قديمة لطفل يحتضر كان بالأمس يحمل صاروخا يدعي حجر ، في قلبي معتقل وسجين برئ، جلاده أنا.. تهمته أن كنيته الضيــق ، في قلبي وطن يخاف أن يزف بموكب الشهداء فيموت الشهداء فلا نبقي نحن ولا هم بقلوبنا أحياء ، في قلبي خرائط الجنة وجوازاتها وسفن العبور فوق بلداتها ، في قلبي طاولة المفاوضات وكل المؤامرات ، في قلبي جلعاد شاليط ونفق المقاومة ، في قلبي وصية وصك براءة ينتظر التوقيع

حوار حركنجي وزهرة صبار

ذبحونا يما الواوية
وخلونا نعاتب القدر
أتحزموا بغيم القضية
ونعتونا يما بالغجر
يما.. يما
الصبر فاض فيا
من حوار كله جكر في جكر
يما كيف أسوي ..؟
بعقول مثل الحجر
بكروش شبعانة يوروا ودولار
بنفوس مريضة
مسكونة بغل وغدر
يما دليني عليٍ إلي يهدني
على إلي يشفي غليلي
ولا تخبي عليا
حتى لو كان موتي هدية
يما: طلبك بنحر فيا
بسكين اسمه.. الوطنية
شو بدك مني احكيلك
وأنا لو حكيت
راح يقولوا هذى عجوز علمانية
وأبصر شو...
ويمكن يخلوني صهيونية
يما : احكيلى عن حضن العروبة
عن يبنا وعكا وصفد والبلاد
احكيلى عن عز الدين والشقيري وأبو إياد
احكيلى عن المغارة وفراش الجبل والجياد
احكيلى عن وعد بلفور
والإضراب والانتداب
يما : هيك عارف ماضيك
وقاري تاريخك
ومرسم أراضيك
يما يا حبيبي هات من الأخر
ولا تقصر بالحرف الساخر
يما : بلاقى عندك كيلو كرامة
يما :رموها بالزبالة
يما : بلاقي عندك بلوزة شهامة
يما :إنهرت من كثر الملامة
يما: بلاقى عندك سلطة نظيفة
يما : عمرك شفت قحبة شريفة
يما : الاحتلال .. الاحتلال .. الاحتلال يما
يما : شو أعملك طول ما أنت جنرال
يما : شو الحل
يما : غزة والضفة مش حل
يما : طيب شو الحل
يما : فلسطين كلها بتعود
أنا متأكد يما حتعود
إذا المفاوضات..
إن كتبت بحبر البارود
إذا سمعنا شعبنا
ومن جوا كان القرار حنعود
راح نعود بوحدتنا
تنكمل المشوار
راح نعود

كوكوكـــــــــــو

ارسم دمعة وقلد منديلك نحو السماء ، نادي الصباح وتخفى بحنجرة الديك واهرب قبل أن يراك ضوء الشمس ، الليل يمضى ويداك تمسك بفرشاة الوقت ،حاول الرسم على فخد الثواني لعلك تستطيع الإمساك بجنين الحياة ، لحظة... ومض الوقت يا هذا ..ارق من سطر الورقة واخف من وابتسامة صغيرتي .
اشرب بفنجان فارغ ، فانا لا ارغب الشاي ،ولا طعم القهوة، ولا عربدة السيجارة و الشيشا ، فمقعدي الضعيف محجوز للتفكير والهذيان ولاستيعاب حرارة جسدي المغمورة برائحة النبيذ المدخن،فلا تحاولي إلقاء ظلك الخشن على صدري ، فقط اجلسي بصمت وانتظري عودتي .
إبداعي بالمطبخ وإعداد الطعام ليس له حدود، افتح الثلاجة وأغلق الثلاجة والعب بشعري قليلا ومن ثم اذهب للفراش ، يراودني حلم يحمل معه الكنافة عربية وبطة مشوية وزجاجة كولا وطنية ،يختلط الحلم بصوت موسيقى الغاز وصوت متهور يقول لي : قوم روح على السوق .
كيف تأكدت هذا العام أن الصيف صاحب الحرارة الصومالية قد أتي ..؟، تأكدت بعد أن مر من أمام بيتي لغاية ألان أكثر من 50عربة وسيارة بتنادي بطيخ على السكين يا بطيخ .
حين أشاهد التلفزيون افتح على قناة العربية ومن ثم انتقل إلى قناة روتانا زمان حتى أشاهد الفن الأصيل . بعد اقل من ساعة يغلبني النوم لأشاهد فيلم أخر يحمل اسم الكابوس .
حين اسمع ترنيمات وموسيقي عبد الحليم وفيروز أجد الفراغ مشنوقا على باب المتشائمين بل ويتعدي حد السعادة الفاصل بين لحظة استلام الراتب وذبح خروف العيد .
اركب سيارة الأجرة واتجه نحو غزة من طريق صلاح الدين ، ارمي بيدي على الشباك، أحاول إمساك الهواء المتطاير لعلي اخبأه ليوم جاف يجاوره انقطاع الكهرباء .
يحيرني سؤال يداعب نفسي ، لماذا طعم الفراولة والعنب يختلف عن طعم الحصار ..؟، الإجابة باختصار أن العنب والفراولة لهم مواسم ينهضون فيها، ولكن طعم الحصار يبقى فمي فارغا طوال العام .
عقلي يركض نحو النهاية يذهب بي إلى صحراء السلام المزعومة ، يردد كلمة اهرب .. اهرب قبل أن تذوب في مدن الزكام.
مستحيل إخوتي هنا بالبيت وأنا لم أكن هناك لأتذوق كرز الكيك ، إخوتي.. الجنة بها كل شئ انتظروا عودتي .

ترقبوا .. دعوة خاصة

ترقبوا إطلالة الكاتب والشاعر \ عبد الحميد عبد العاطي بحلقة من حلقات
مع الشباب
على إذاعة الإيمان FM96:2

وسيناقش اللقاء بالجزء الأول \ التعصب الفكري بالأحزاب السياسية والفرق الرياضية .
والجزء الثاني \ التعصب الفكري وعدم تقبل الرأي الأخر على منتديات ومواقع شبكة الانترنت.

وتحاوره

الصحفية َ\ ديما اللبابيدي

وذلك يوم الخميس الموافق 2-7-2009
بتمام الساعة الخامسة والنصف مساءا بتوقيت القدس المحتلة .

استماعكم للبرنامج ومشاركتكم تعتبر أبجدية نحو فكر خالي من التعصب

كما يمكنكم الاستماع للإذاعة عبر موقعها الالكتروني وعبر البث المباشر من خلال الموقع
www.imanradio.com

للمشاركة بالبرنامج على الأرقام التالية .
082822422
082830711

بشري سارة

بعد عمل مضني وطويل تم بحمد الله تسجيل شعر " يا بلد مين ابوكي " بصوتي فى ستديوهات الامل

لاستماع وتحميل القصيدة

من الرابط التالي

http://www.megaupload.com/?d=5ZEMUOVW

يا بلد وين أبوك..؟!

ردوا عليا يا أهل الهيل و الهية
وما يهمكم وطاويط الجمعية
أنا أبوكم .. أعطوني
صفحة من الوثيقة
واعطونى ..
جرام حرية
وكل ما بتعلق بالقضية
واعطونى ..
5800 راتب بالشهرية ..
غير النثرية
وسيارة عيون مصفحة
وموكب سيار من دير السنود للمياه
واعطونى ..
قصر مفروش منفوش
محمل على ظهور العزابية
واعطونى ..
مركز حساس مثل بعض الناس
وشيخ وساطور و عوطلية
واعطونى
سفارة بكل حارة
وعلقوا صوري بالبيوت
ع صدور العذارى
وأعطوني ..
إذاعة شجن وأحلام
وشيطان بغرد ما بنام
واعطونى..
فاتورة مفتوحة
اكلم اوباما وبوحا
وعن شعبي مفصول
كل ما بكلم مشغول
واعطونى ..
جواز متزوج فيزا
وطيارة خاصة ومضيفة لذيذة
واعطونى ..
شعب مسكين مكتف بالزنازين
بصدق كلمة ..اصبر..
وبكرا راجعين
وأنا بوعدكم ...
بظرف يوم أو يومين
راح احل مشكلة
الدولة والدولتين
بس أعطوني ...
رئاسة الحكومتين

دعوة خاصة للفلسطينيين فقط

السيد \المواطن الفلسطيني المحترم
السيدة \المواطنة الفلسطينية المحترمة
تحية طيبة وبعد :

تتشرف قضايا فلسطين المقبورة بدعوتكم لمراجعة أنفسكم وتهيئة أبنائكم لاستقبال المستقبل، ومعرفة المعرفة ،وشحن الطاقات، ونبذ العنف ،والعودة لسلم الأولويات المصيرية وهي حق العودة واللاجئين والقدس ، وتقول لكم : انه وبناء على ما سلف من الأحداث التي وقعت قبل عامين في غزة وتجددت في احدي مدن الضفة وهي قلقيلة مدينة ابو إياد زيتونة الانتفاضة ،وانه وحسب الأرصاد السياسية المتوترة سيتم الإعلان قريبا عن اعتقال الحوار الفلسطيني –الفلسطيني بالأدراج وهذا ما أخشاه من أن يطول شرب الحصار والفقر والانتظار ، وعليه أجدد الدعوة لمن يهمه أمر الوطن والقضية بالتحرك السريع والاعتصام بالشوارع والقيام بالمظاهرات والمسيرات الغاضبة التي تدعو لتنحي الطرفين عن مهمة القيادة والتفرد وترك الميدان للشعب الفلسطيني ولقيام انتفاضة ثالثة تستمد قوتها من أطفالها ونسائها وشبابها وشيوخها ، هي انتفاضة على الظلم والانتظار ، انتفاضة على عربدة المستوطنين ، انتفاضة على استمرار النكبات ، انتفاضة على جدار الفصل العنصري ، وانتفاضة على حصار غزة ، وانتفاضة على حفريات المسجد الأقصى ، انتفاضة حرة خالية من المزايدة واللغو ، انتفاضة بالأقلام والفكر الأوحد ،والانتفاضة هي وحدها القادرة على مجابهة تحديات الاحتلال وتقوية أواصل الإخوة والوحدة ، هي وحدها القادرة على إرهاب الإرهاب الصهيوني ، وهي وحدها التي تعيد للقضايا المقبورة حياتها التي فندت عليها المصالح والأهواء الشخصية .
أيها الشعب المغلوب على أمره تحت سوط الغيلان هنا وهناك ، لقد ضاع من العمر ما يكفي من الجبن والانصياع المقزز ، لقد حان وقت العمل والكف عن الكلام الذي لا نجيد إلا طبخه ، لقد توارت الابتسامة من عيون أبنائنا وساد الخوف والظلام فى حدائق قلوبنا حتى أصبحنا نرجو عدل عمر ابن الخطاب ودولة عمر ابن العاص وبطولة صلاح الدين ، واعتلت الحقارة والتربص سلم الرذيلة ، ادعوكم باسم الأجنة والشهداء والأسري باسم كل طلقة وكل صرخة باسم العرفات وأبو جهاد والياسين والشقاقي باسم ابو علي مصطفي ومحمود درويش وأصحاب الأقلام النظيفة باسم الفيصل والعائد والأحمد - أن تقولوا لا لصمتكم المركون بجوار خيالكم وان تنفضوا صدئ النخوة والشهامة لتعود من جديد ترفرف فوق كل البيوت الفلسطينية ، هي دعوة لا يحملها شيطان يدعو للفتنة وإنما هي نظرة تدعو لوحدة الدم والفكر والعلم .

وبالتأكيد سننتصر ..

ترقبوا ..

للاستفسار والتواصل لحضور الامسية

على الرقم التالي 0599614730

من الخارج :00970599614730

أنفلونزا التخدير والتدمير الفلسطيني

حين يغرد الغراب في بلد القدس والسلام تهرب البلابل إلى جزر تعشق الحياة ، وحين نطهو الوقت بفنجان قصير القامة يقف الأنف متسائلا ..!، هل يستنشق رياح الضياع والغباء المنبعثة من فوهة الفنجان ؟ ، هل يشرب الدقائق وينهي يومه ككل الأيام المنصرمة ؟ ! ، اعتقد أن الإجابة تكمن في محل العطور والبخور ،فإذا ما قلنا انك ذهبت لشراء زجاجة عطر ولا تعرف نوع الماركة التي تريدها فيصبح البائع في حيرة بأمرك وسرعان ما يقدم لك أصناف الروائح حتى تفقد حاسة الشم ولا تميز بين هذه أو تلك ، وأخيرا تنظر بخجل للبائع وتقول:"هات اللي بتشوفه مناسب " فيبتسم البائع .
وهكذا الشعب الفلسطيني تكثر فيه روائح التنظيمات والصراعات والآراء المتكررة حتى أصبحنا لا نفرق بينها وبين سمك البحر ،وأيضا تكثر فيه موائد التعذيب والإذلال لأبناء شعبنا الواحد التي وان لم تكن من الاحتلال فهي وبدون خجل من أكباد دمك وحسبك ونسبك ،وتكثر فيه أشكال الفساد والمحسوبية وغريزة السيطرة والتفرد مما يؤدي إلى زعزعة القداسة الوطنية وعدم إيمان المواطن في قضاياه المصيرية وقدرة المسئولين على إدارة شؤون البلد .
إن استمرار الحصار ،وإغلاق المعابر ،وتلاطم الأزمات، وانتشار البطالة في حشوة المجتمع من عمال وشباب وخريجين ، وعدم قدرة الأسرة الفلسطينية على تلبية احتياجاتها ورغباتها أدي ذلك إلي البحث عن منافس أخري كما نري اليوم من عمل في الأنفاق التي فاق قتلاها 100 شهيد وغالبيتهم من الشباب ، وابتكار لغة هروب جديدة كتناول "حبوب الاترمال " التي تؤدي في نهاية المطاف للإدمان ، والتفكير بالهجرة واستماتت الوديعة الوطنية التي تركها الأجداد للمحافظة على الأرض والعرض ، وانتشار ظاهرة بائعي الطرقات من الأطفال ، ومصاحبة الخوف والتشتت وفقدان الثقة على اثر التفكير في جلسات الحوار التي لم تسفر لغاية ألان عن شئ ، وانشغال الساسة التفرد في التعليم والصحة والسلطة والحكومة والمعبر .. الخ .
إن كل المعطيات التي أسلفناها يجب أن نقف بجوارها علي بعد خطوة نملة ، وان نكون مع أنفسنا أكثر صراحة وعقلانية وجرأة ونقول: إن المستنفذون في حكم غزة غير موفقين في إدارة المهام والمسؤوليات لأكثر من مليون ونصف المليون مواطن فلسطيني .
ولذلك يجب إعادة النظر في كون الجسد الفلسطيني منقسم ، ويجب أن نسمح بالتعددية وهنا أتكلم عن الضفة وغزة بدون استثناء ، حيث أن الهم والاحتلال لا يقتصر على مساحة ارض محصورة من الوطن بل يجب أن نتذكر أن كل الوطن محتل ومحاصر ، فرائحة الزيتون واللوز والعودة واللاجئين وتطلعات الأمل والوحدة تجوب كل أزقة وحارات ومخيمات الوطن والشتات وإنها لا تفرق بين فتح حماس أو شعبية والجهاد ، وان كنا نختلف .. نختلف فقط في طرق تحرير الأرض لا في النزاع على السلطة والمحاصصة وان كان فيكم أحدا نبيلا فليترك كل هذا وليذهب للميدان في نفوس عاشقة للشهادة لا إلى المناصب الواهية .
فالوقوف عند حدود المعقول والمهم أمر يستدعي الملاحظة والانتباه قبل أن نكون فى دوامة العطور التي تحدثت فيها سابقا فى أول الاسترسال ،لقد أمسينا نراهن على العدد أكثر من التكوين فى جبهة المقاومة والتنظيمات وهذا الأمر فى غاية الخطورة ـ ولو لاحظنا ذلك فى الحرب الأخيرة لوجدناها خير دليل على صدق كلامي ، ومن هنا أطالب قادة فصائل المقاومة والأفرع السياسية بالنظر بعين الحكمة لواقع العدة والعتاد وكيفية ضرب الاحتلال بطرق إبداعية جديدة بحيث ننقل أجواء المعركة إلى الداخل بما يتناسب مع الأوضاع للشعب الفلسطيني ويصب فى المصلحة العامة، لا للمقاومة الغير مدروسة ولا تدرس ملحقات كل علمية التي نجني ومن الكم الكافي من الأهوال والويلات ، وأيضا أطالب الساسة بإفساح المجال إلى تبني عصر البناء والنهوض والتسامح وان نعرف حجم أنفسنا جيدا وان لا تختلط المكابرة مع الكذب فنصبح على ما فعلنا نادمين .
فبالأمس ودعنا يوم النكبة 61 وهنا نحن نقترب من نكسة 67 ونحن لا نعرف مكونات السياسة والمقاومة الغير ممنهجة والغير مدروسة ، ولا نعرف مكونات البناء والعلم الرشيد ، ولا نعرف مكونات الإعلام والتأثير على العالم ، وما مكونات المواطن الفلسطيني الذي سيدافع عن الأرض والقضية ، ولا نعرف مكونات التشرذم الحاصل ومن اين نبدأ وكيف سينتهي ..؟!، وللأسف أصبحنا نتجاهل القيم والأخلاق ومبدأ الأديان الداعي للسلام .
فالذي اخذ زجاجة العطر وهو لا يعرف نوع الماركة ولا حتى مكوناتها سيدفع الثمن غالي والرخيص بسبب بعض الأمراض المصاحبة مثل العمي والزكام والحساسية .
فأي ماركة أنت عليها ألان يا فلسطيني وعلى أي مبدأ تسير ..؟!!.

اهداء من مدونة الشارع الفلسطيني

اهداء من مدونة الشارع الفلسطيني

اشكر ابو امير على هذا الاهداء الاكثر من رائع واقول له :: دمت اخا وصديقا ।

عبد الحميد عبد العاطي على اذاعة البراق

تتشرف شبكة الكاتب العربي بدعوتكم للاستماع لبرنامج >> سهرة المساء >> الذي يذاع

على إذاعة البراق FM103:7

الذي يستضيف

الشاعر والكاتب الفلسطيني / عبد الحميد عبد العاطي

وذلك يوم الأحد الموافق 17-5-2009في تمام الساعة العاشـــرة مساءا بتوقيت القدس المحتلة
وسيناقش اللقاء اثر النكبة الفلسطينية على حالة الشباب وخصوصا في ظل الانقسام ، وإلقاء بعض القصائد التي تدعو للوحدة والتمسك بالهوية الفلسطينية الأصيلة .

كما يمكنكم التواصل مع البرنامج عبر الرقم التالي 2888538

مشاركتكم واستماعكم للبرنامج يشكل منارة للأدب والشعر الفلسطيني المعاصر

عبد الحميد عبد العاطي على اذاعة الايمان غدا

تتشرف شبكة الكاتب العربي بدعوتكم للاستماع لبرنامج >> مــع الشباب >> الذي يذاع على
إذاعة الإيمان
FM96:2

الذي يستضيف
الشاعر والكاتب الفلسطيني / عبد الحميد عبد العاطي

ويحاوره
الصحفية / ريم اللبابيدي
والصحفي / خالد عودة

وسيناقش اللقاء حالة النسيان عند الشباب وكيف معالجة هذه المشكلة بأسلوب علمي جديد .

وذلك يوم الخميس الموافق 14-5-2009
فى تمام الساعة الخامسة والنصف مساءا بتوقيت القدس المحتلة .
استماعكم للبرنامج ومشاركتكم تعتبر وقفة وطنية مع حقوق الشباب والأطفال.

كما يمكنكم الاستماع للاذاعة عبر موقعها الالكتروني وعبر البث المباشر من خلال الموقع
www.imanradio.com

فتوش النكبة صوتيا

شبكة الكاتب العربي تسبق الإذاعات في البث

حصريا.. ومن استوديوهات إذاعة البراق وقبل البث على الهواء ، نزف إليكم بشرى تسجيل
شعر "فتوش النكبة " كملف صوتى ،الذي خطه ..
الشاعــــر الفلسطينــي /

عبد الحميد عبد العاطي

اداء

عبد الحميد عبد العاطي

الصحفي :سامي عطالله

هندسة صوت

هانى -البراق

يمكنكم تحميل الملحمة الشعرية من هذا الرابط كملف صوتى بصيغة म्प३

الرابط المباشر

http://www.alrafdean.org/2009/sh3er-fatosh-alnakbaa-2009-3ablama3ati.wma

او

http://www.megaupload.com/?d=3HJ93BEM

فتوش النكبة...

من يوم ما وعيت
وأنت بتحكيلي.. كشيخ
عن ترابنا وعاداتنا..
أكلاتكم وأكلاتنا
عن البصارة والفول
وحَب البصل المفحول
عن قعدتكم تحت الشجرة
ورغيف خبز بتقسم لعشرة
عن موسم الزيت والزيتون
وكيف المغني و اليرغول
عن أعراسنا وليالينا ما يحول
ودربكة على دلعونة
وسقا الله نعاود يا مزيونة
عن حلاق مطاهر ومداوي
عن غرفة طين وذياب بتواوي
عن حمارة فلتت
ولحقتها الحارة
ولما رجعوا ما لقوا إلا الختيارة
عن البساطة والجود
عن دار الكتاب
والخيمة الزرقا
والبحر والسمك المخدود
عن باص يتيم بطيركم
من عكا ليافا للسدود
يا شيخ ..
زهقت الحكي
وكثر القيل والقال
زهقت كلمة أيام البلاد
أنا وقت الهجرة عشت
أنا وقت الهجرة ما كنت بس سمعت
وعن واحد ثاني بقول :
كنت لساتني بحضن أمي
لكن دموعها منقوشة بتمي
يا جدي : أنا راح احكيلك واحكيلك
حتى تسبق أولاد جيلك
وتصير عالم بالتاريخ
وتذوق القصة لغيرك
يا جدي:أنا بعرضك دخليك
لا بدي ترويلى ولا ارويلك
وديني على بلادي
على يـبـنـــــا مايو فوادي
وديني ..
عكروم العنب والنكبة
على بير الميا العكرة
واتركني غريب
و لا تسال عليا
يا جدي : بخاف عليك
يا جدي.. يا جدي
ما تخاف ...
راح تعرفني جبالها .. وسهولها.. وديانها
راح تعرفني زهورها وطيورها وغزلانها
راح تعرفني صخورها وجحورها ورمالها
وخطاك يا جدي متزوجة الأرض ..
أنسيت ...!؟
غير أولادك ما بحلالها
يا جدي: اليهود معمرين فيها
والطريق عليها عيون مفتحة
من حواجز وأسلاك
والشجر كله بتكلم
ما بتعرف مين معهم ومين معاك
يا جدي: حطني بعلبة كبريت
وبجيب الصدر خبيني
واطلع قبل الشمس
ومن فوق الليل وارميني
يا جدي: شو بتقول ..
كلامك مش معقول ...!!
يا جدي: بدى أشوفها
بدى أكحل حنيني بكفوفها
بدي لو مرة أبوس قطوفها
يا جدي: اخ .. اخ ولو بقدر ...
يا جدي:طيب ليش بتحكيلي
يا جدي: عشان تكبر وهي فيك
وتعمر بأشعارك وأغانيك
يا جدي: بس عشان هيك
عشان يقولوا ما انسينا
لا يا جدي .. لا يا جدي
بيارتنا اللى بوادي الحمام
ما بترجع بالكلام
ولا بقصة ألف ليلة وليلة
ولا بترجع بالسلام
ولا بترجع بمفتاح مخبى
ولا حتى بجيوش الأنام
هدول مثل الأنعام
يا جدي: كيف بترجع الأوطان..؟!!
يا جدي : فلسطين بترجع بس ...
إذا الوحدة والإرادة سبقتنا
إذا كنا اثنين بواحد
والصدق والحب عملتنا
ويا جدي: فتوش النكبة شلفطتنا
و اللي ما بقدر... ما يأكل بصفرتنا

pal_one_1@hotmail.com
عضــو صالـــــون القلــــم الفلسطينـي

بكفي ...!!

العبارات توقفت عن الابتسامة وجردت من ملابسها الحميدة وأصبحت فقيرة لا تقوي على كذب الأشقاء ، والكلمات أغلقت أبواب جوامعها في وجه قادتنا الجهلاء ، والحروف فقدت شهوتها بمضاجعة الأفكار ، والفواصل والنقاط بعثرت بديمقراطية البحر ولا نعرف اى طريق سلكت ، والعجيب في الأمر ان صغارنا شاخوا، ونسائنا أصحبت لا تلد إلا العبيد ، وعلمائنا صاروا كما الجليد ، والسفهاء فينا تعالوا على امة محمد وتغنوا باسم الشهيد، وها أنا اليوم أثب كوثب خالد ابن الوليد في معاركه الضروس ضد الظلم والطغيان ،أثب وضباب جيفارا يلاحقني وزوابع الأرض تحوم فوق راسي كأنها غربان الحماقة العمياء ، وأحاول جهدا بكل ما أتيت من قوة الصمود ومواصلة السير قدما على أمل إيجاد بعض ما تبقي من فتوة الشباب وفصاحة الحكماء ورفق النبلاء، أحاول بشتى السبل إيجاد فسحة الأمل المتبقية على هضاب الأحلام لتقوية جسام شعب تصارعت النكبات واللطمات عليه ، هذا الشعب الذي تجرع كأس القهر والهوان، هذا الشعب شعب فلسطين خلق ليكون لا ليهان،فمهما فعلوا لن يقتلعوا زهرة البقاء من قلوبنا.
أشقانا الحوار وما زلنا لا نطعم إلا الحصى ، وغيابنا الانقسام حتى فقدنا نعمة النوم والوئام ، وشردنا الظلم حتى أصبح صلاة نتلو فيها آيات السياسة والتياسة،وأرهقتنا الشعارات والمواكب حتى غدونا لا نعرف من السائق ومن الراكب ،والغريب بالأمر ان الكل لا يسمع الا نفسه ولا يأكل الا درسه ، وذئاب الليل سائرون بنا إلي حيث لا نعلم... ولكن يبدو لي اننا نسير بخطي ثابتة بالوحل والقحل والرمال .
فمن هوي الموت بالغباء .. لا همه وطن ولا عزاء .
رأفة بوضع الحروف وتكررها حتى لا تمسي كغيرها من الحوارات المنعقدة بالقاهرة ، اختصر مقالي بكلمة وهي عنوان لحملة صاغها بعض الشباب .
بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي.. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي .. بكفي مكابرة واستعلاء ، بدنا وطن وإخوة وسلام .
وكل عام وفلسطين بالأحلام ॥

رابط الحملة
www.bekfi.nzra.ps

اسكت يا فلسطيني ولا تسال ..

لا تسألوني متى ، فحينما يبكي الصبر.. يفطم ثدي الهوى ، لا تسألوني عن أي شئ .. لا تسألوني حتى.. عن أيام الصبا ،فذكرياتي أكلتها الآلام وما تبقي منها هرب.. لبيت الأيتام ، لا تسألوني عن هويتي .. جنسيتي .. عن طبيعة الأحلام ، لا تسألوني عن قناديل حبي ،وأرجوكِم كفي..كفي اقترابا من حقل الألغام للأسف أصبح الأمل اقتراحا.. يبتلع بساعة الغروب، وليكن نهار أخر يحملنا ونحمله ولكننا لا نسير ، دائما ما كنت أقول :أن يوم الأحد هو نفسه يوم السبت والاثنين ولكن الابتسامة تلاحظها بيوم الأربعاء ، الأيام تختلف ولكن محور الاختلاف يوم الخميس والثلاثاء .لمـــاذا ..؟!.لان الطرق بينهما مرصوفة بالتهديد والوعيد وكلما اقتربنا ارتفع كرش التمديد ، المسافات بينهم عالقة فوق القدمين ، ولا اعلم إن كنت أنت وانا نساوي اثنين !!.إذا المشكلة يوم الجمعة .. لا .. لا المشكلة بساعة الصلاة .. آه .. أسألكم بالله .. هل سيغضب الله لو جمعوا الفجر مع العشاء ؟.الاعتقاد ان الصلاة تجمع للتسهيل ، وان كانت الصلاة حجة التعليل وبعدها راحة القيلولة ومن ثم خليها على التسهيل ، وشعب الله منكبا على وجه ينتظر صبح التهليل .لا يبدو لي ان الاتفاق مشتاق لهذا او ذاك ، لا يبدو لي حتى معرفتهم حجم الإعياء الذي قضم ظهر الأبرياء، لا يعرفوا شيئا ولا يفعلون شيئا سوي الافتراء والكبرياء .أيها المواطن المبجل اترك أمامك خيارا لا خيارين / ارحـــــل ..ولا تأسف على الأيام فكل الذي مضي لا يضام ، فنصف كوب الماء لا يروي حبيبه وان كان يضمن لك الحياة .وان قلت لماذا ارحل؟!اسكت.. أنسيت انك بالزمن المقلوب زمن القطط .. اسكت ولا تسال لان السؤال لم يدمل سوط جلاد تفنن بنقش المكفن .

عبد الحميد عبد العاطي غدا على راديو ألوان

تتشرف شبكة الكاتب العربي بدعوتكم للاستماع للبرنامج الأسبوعي والاجتماعي"عين على المجتمع"

الذي يذاع من خلال بث حي ومباشر على صوت ألوان .\FM 94:5
وسيتناول اللقاء قضايا متعددة تخص هموم الشباب الفلسطيني من خلال عيونهم وأيضا سنتكلم عن أثار الحرب على الأطفال .

و تستضيف الشاعر والكاتب الفلسطيني \ عبد الحميد عبد العاطي -غزة

وتحاوره الصحفية \وفاء حمدان -غزة

وذلك يوم السبت الموافق 18-4-2009

الساعة 11:00صباحا بتوقيت القدس المحتلة

استماعكم للبرنامج يعتبر وقفة وطنية مع حقوق الشباب والأطفال

التطاول على رجال المقاومة أمر محرم وممنوع

يبدو أن السفالة والتطاول على رجال المقاومة أصبح مهنة وضيعة لتقزيم نضال الشعب الفلسطيني ولبث الفرقة والأفكار الهابطة والإشاعات الصهيونية في عقول مجتمعنا الصابر والمحاصر ،ليس هذا فقط ما دعاني لكتابة هذه الكلمات الممزوجة بدماء الشهداء ونداءات الأسري وصرخات الجرحى ، إن ما دعاني هو خوفي وحرصي من أن يكبر عدد هؤلاء بين أحضاننا وهم يقولون أنهم فلسطينيون .. وفلسطين بريئة منهم ومن أفعالهم .
أول أمس وأنا في احدي لقاءات "صالون نون الثقافي" والذي كان يستضيف الكاتبة الشابة نهيل مهنا على اثر تجربتها الأولي بنشر مجموعة قصصية لها بعنوان "مساحة في متر مربع " ، بعد القراءات والحوار الذي جري ترك مدير اللقاء المجال للمداخلات ، تكلم البعض واتي دوري متأخرا ولكن لا يهم .. المهم هو ما حدث أثناء مداخلتي للأخت نهيل والثناء عليها ، فلقد قلت : ان مجرد نشر كتاب في ظل الحصار هو رسالة مفخخة بل هو صاروخ مثله كأي صاروخ من الاقصي والقسام والسرايا وأبو علي مصطفي، وقصدت هنا التشبيه كون صواريخنا تشكل ميزان رعب وخوف ورسالة فحواها ان الشعب الفلسطيني لن يستسلم ولن يخضع لهذه السياسات التعسفية والقمعية والحصار ، ولن يكون لقمة سهلة حتى ولو كنا لا نملك من الأنصار معنا إلا الله ، ولكن يبدو ان هذه الجملة استفزت بعض المرتزقة من الحضور وألهبت بداخله إحساس التعاون مع الاحتلال فقال : "بكفي حكي عن صواريخ المقاومة .. صواريخنا رجعتنا 200 سنة ورا" ، وهنا يأتي السؤال قبل أن أقول لكم ماذا قلت لهذا الأخرق .. هل تعتقد أن هذا الشخص فلسطيني لغاية الان ؟.
فبعد ان نطق بهذه الجملة الانهزامية وسكت ، نظرت إليه وأنا استذكر شهدائنا ومحرقة غزة الأخيرة وقلت:أنا اعلم كيف أتكلم وان الله خلق لي لسان كالسيف للرد على أمثالك ، وصح قول ابو جعفر المنصور حين قال : "هناك رؤوس قد أينعت وحان وقت قطافها"، السؤال ..كيف لنا ان ننتصر وهؤلاء يسكنون معنا ويأكلون من أكلنا ويتزوجون نسائنا؟.
وأقول لأمثاله من الأشباه ، ألا تستذكرون ثقافة الحجارة والسكين والبندقية، ألا تستذكرون معركة الكرامة ، ألا تستذكرون بطولة الطفل فارس عودة وبيده حجر أمام دبابة المركافا ، الا تستذكرون انتفاضة النفق السريع والعمليات الاستشهادية بالداخل ، ألا تعرفون ان هناك أكثر من 10000 أسير في سجون الاحتلال ، ألا تستذكرون غصن البرتقال والزيتون ، ألا تستذكرون نكبتنا وجبن الدول العربية وتخاذلها ، ألا تستذكرون معاناة أكثر من مليون ونصف المليون في غزة من جراء الحصار ، ألا تستذكرون إخواننا بالمخيمات في لبنان وسوريا والأردن وكافة دول العالم، الم تسالوا أنفسكم كيف سيعودون ؟، هل سيعودن بالورقة والقلم ؟. وصدق جمال عبد الناصر حين قال : شئ خذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة ، وإسرائيل لا تعرف إلا لغة القوة والغطرسة والتعالي .
لا اعلم هل ما زال في شعبنا أناس لا تريد للمقاومة أن تتطور من حجر لسكين للبندقية للصاروخ.. استغرب بصراحة من هؤلاء ،ولكني أطالبهم بالاعتذار لأنفسهم أولا و للشعب الفلسطيني بما اقترفوه من ذنب أمام الله والوطن ،وليعلموا ان إسرائيل تسعي من خلالهم لزرع مثل هذه أفكار في عقول شعبنا حتى نبقي تحت رحمة "الكابونة وكيس الطحين " ، وان من يعتقد أن فلسطين ستعود باتفاقية سلام أو ببندقية ممزقة بدون فكر سياسي موحد وموجه نحو التحرير فليذهب للجحيم .

خاطرة ..كوني أنتي..

أسال عنك صباح الربيع وزهر البنفسج ، أسال عنك طائر الثلج ، أسال عنك كل الفصول و الأحيان .
سيدتي ..
لا اعرف أي طريق اسلك، ولا اعرف من أين ابدأ ؟، ساعدني ..بالله عليك ساعدني ، اعلم أن عيونك تلاحظني وجسدك الملفوف بحرائر الحرير والكتان يطلبني ، واعلم أن ليلك بائس ..غائر اللثام ،وان نهارك.. حر وبرد كمدن الزكام ، بدوني أنتي.. اعترفي بدوني أنتي .. ماذا أنتي بدوني ؟!، وان كنت لا تعرفين أيضا قولي، ماذا أنتي بدوني ..؟!.
أنتي يا صغيرتي حطام وركام ،أنتي بدوني امرأة ولكن خلف الظلام .. وهل لنا أن نري ما خلف الظلام ؟!.
سيدتي ..
عجيب أمرك ..سالت عنك المآذن والكنائس ،و سالت عنك الدروب والغروب وإبليس ، وسالت عنك عبدت الأبقار والمجوس والحاخام و القسيس ، سالت عنك الشمس والقمر والخمار ، سالت عنك الرياح والسهر والأمطار ، سالت وأنشدت لأجلك .. كل القواسم والأشعار .
سيدتي ..
في أي ارض أنتي ؟.
أفوق الأرض أم تحت البحار ؟.
أفي الواقع أم انك ابنة الغبار ؟.لا تتركني هكذا.. أصارع البائسين على بؤسهم ، لا تتركني كالأشباه فانا بدونك ..لا استطيع الحياة ، خذني إلي حيث أنتي وأنا ، إلي حيث الوفاء والحنان ، خذني وخذي معي عقد ذكرياتي وعلقيها قدحا على صدر الوغى ،وعندما أذوب فيك أشربني بنكهة الندي وتلذذي حلاوة الشفاه ، فمع كل ساعة تمضى يولد نجما يزين جبين السماء،وان عطشتي الماء.. فتذوقي لعابي فمنه زمزم ومنه والدواء .. فقط تعالي وكوني أنتي ..

إلي الأسري..

أيها الأسري
عيوني مخطوفة إليكم
وقلمي من القهر هزيل
اكتب وغزة تآزركم
وقلبي من الوجع عليل
السلام ..السلام عليكم
يا رجال المستحيل
لكم الحب..
ولكم الوفاء..
لكم الصباح في كل مساء
لكم النشيد..
ولكم الغناء..
لكم السلام في كل لقاء
لكم الحنين..
ولكم السناء..
لكم الشوق في كل سماء
لكم الربيع..
ولكم الشتاء..
لكم الخلود في كل الأسماء
لكم الشهامة..
ولكم الحياء..
لكم الشهادة ولنا العزاء
لكم الحرية..
ولكم البهاء..
لكم القصور ولنا العراء
لكم الأطفال..
ولكم النساء..
لكم النسائم ولنا الشقاء
لكم الصلاة..
ولكم الدعاء..
لكم الجنة مع الأنبياء
لكم الحجارة..
ولكم الدماء..
لكم الشمس عاصمة الضياء
لكم الحروب..
ولكم الأشلاء..
لكم العصر ..فبتروا رؤوس الجبناء
......
أيها السجناء
أيها الفرسان
لقد طال بطش السجان
نعلم ..
لقد طال سوط الغربان
نعلم ..
لقد مات فيهم الإنسان
نعلم..
لقد سلبوا ارض الأديان
نعلم..
لقد قلعوا الزيتون والريحان
نعلم..
لقد نفضوا عباءة القطعان
نعلم..
لقد أتوا من اجل الاستيطان
نعلم..
لقد احرقوا القران
نعلم..
لقد تعالوا على الله
ومن يتعالى على الله

يذل ويهان

دعوة

تتشرف شبكة الكاتب العربي ورابطة أدباء الشام بدعوتكم للاستماع لبرنامج "من تراثنا الشعبي"

الذي يذاع على صوت فلسطين 99.4\FM

ضمن فعاليات القدس عاصمة الثقافة العربية

والذي يستضيف الشاعر والكاتب الفلسطيني \ عبد الحميد عبد العاطي -غزة

و يحاوره الصحفي والشاعر \ مثقال الجيوسي - رام الله

وذلك يوم الثلاثاء بتاريخ 24-3-2009

الساعة 9:10 مساءا بتوقيت القدس المحتلة

وكذلك يمكن الاستماع لإذاعة صوت فلسطين من خارج البلد على البث الفضائي على التردد التالي :
Nilesat
تردد 11823 MHz
27500 KS/s

استماعكم للبرنامج يشكل منارة للحفاظ على التراث الفلسطيني وهوية القدس العتيقة

انتظرونا قريبا سيتم تحميل اللقاء الاول والثاني

صورة من الحلقة الثانية

قصيدة انتفاضة حصريا

حملها من هنااااااااااااااااا
صور حصرية من اللقاء المساء على راديو البراق الذي حاورنى فيه المذيع الصحفي \سامي عطالله

وسيتم قريبا رفع اللقاء الاول والثاني على الشبكة العنكبوتية

انتظرونا قريبا

صور يوم ممطر

هذا انــــــا

يجلس بجانبي الثلج لاول مرة ، فانا والثلج اصدقاء ولكن ، ، نادرا ما نكون معا ـ صور من سراديب حارتى ، حيث اننى اقف مقابل باب بيتي

دعوة خاصة

دعوة خاصة
علينا أن نُثبِت وجودنا في معارك الأفكار إذا أردنا أن نَثبَت في معارك الوجود
تتشرف شبكة الكاتب العربي بدعوتكم للاستماع لبرنامج لقاء المساء على راديو البراق تردد 103.7FM يوم الخميس الموافق 26-2- 2009الساعة العاشرة مساءا بتوقيت القدس المحتلة .. والذي يستضيف الكاتب والشاعر الفلسطيني\عبد الحميد عبد العاطي ، وسوف يدور الحديث حول تجربته الشعرية وإلقاء بعض القصائد التي تدعو للوحدة والتمسك بالهوية الفلسطينية الأصيلة .
كما يمكنكم التواصل مع البرنامج عبر الرقم التالي 2888538 .

مشاركتكم واستماعكم للبرنامج يشكل منارة للأدب والشعر الفلسطيني المعاصر

شبكة الكاتب العربي

المطلوب ...

المطلوب
خيمة ورغيف خبز
وملاحق الرحيل
وان أمكن
مذياع معطل
وكيسا من الطحين
وقهر..
وفقر..
وسلام.. !!
وبياض ورقة
مَوقع
كثوب الإحرام
ودمعة بالخفاء
تلتحف العراء
تسقط
ولا تترك أثرا
كنعيق الحرباء
.....
المطلوب
أكفان لا إسكان
جثث لا إنسان
سجين لا سجان
قاتل لا فنان
فك لا أسنان
سلطة لا أوطان
أغنام لا عربان
شعب لا كيان
صمت لا عصيان
.....
المطلوب
لاجئ بكرت التموين
وذاكرة هشة
ومبعدين..
وقدمين حافيتين
أينما تخطو
تعتقل بالزنازين
.....
المطلوب
صور على التلفاز
تهجو حدائق المخيم
وأشجار الموز والعنب
ولقاء
مع طفل الحجارة
وأم شهيد من الحارة
وزوجة أسير لأجل سكين
لماذا تقاوم ...؟
لماذا قتل ....؟
لماذا اسر ...؟
لأجل فلسطين
لأجل فلسطين
لأجل فلسطين
وأنا اكتب
لأجل
فلسطين
فأين هي فيكم
اليوم ..؟!

هدية

هدية من صديقة

كمحاولة اولي بالتصميم ، فضلت الصديقة المرقبة الى قلبى عبير ،تقديم هدية لى على طريقتها الخاصة برغم بعد المسافات والحواجز التي يفرضها الاحتلال علينا ، الا انها ابت ذلك وقالت: برغم كل شئ هناك وطن يجمعنا وهناك ايضا الف طريقة للتعبير عن مشاعرنا .

شعر- يفصلنا عنكم

يفصلنا عنكم
شريطُ شائكُ من
الجرائمِ..
يمتدُ من أقصى العروبةِ
وصولاً لشاطئِ
الهزائمِ..
ينجبُ
جداراُ أحمقاُ
ودبابةُ
وجنديا خائفاُ
فوق سحابةٍ
وجِيب مصفحٍ
وطائرةٍ بالصباحِ
وأخري بالمساءِ
تعزفُ ولا تنصتُ
للحنٍ
العواءِ والدماء
.....
يفصلنا عنكم
ثديً أمـ ٍ لطفلها
الجائعٍ
ونظرةُ شهيدٍ
بموته الرائعِ
ودعاءُ ساجدٍ
بقلبه الخاشع
.....
يفصلنا عنكم
شبرُ من الشمالِ
وشبرُ من الجنوبِ
والبحر اتركوه لله
فالله..
اقدر على نصرة
شعبنا المنكوب
.....
يفصلنا عنكم
كالفرق
بين .. وبينكم
فخذوا نقودَكم .. دموعَكم
وانصرفوا
وابقوا علينا كما أراد الله
فأحبائي لن يعودوا
للحياة
فأين انتم يوم كنا
تحت أقدامِ الغزاة
يوم صار القهُر فجرا
يعتلى صوتَ الصلاة
فقط ..
انصرفوا
فغزةُ لا تستجدي
الطغاة

انهزمنا ولكن ..

اعلم أن الطريق لعقولكم متاهة بل ويمكن أن تكون ذات مسلك وحيد لا يوجد له مخرج سوى العودة من حيث أتيت.. وهكذا الحال في كل مرة بالنسبة للتعاطف والتكاثف مع أي أمر جلل يصيب هذه الشعوب ذات المستوي الثالث ،أما بالنسبة للإحساس والمشاعر الجياشة لا يختلف اثنين على أن الأمة العربية صاحبة اكبر فيض من الغزل والرومانسية والنفاق والمجاملة ، وأيضا الإفراط في الدعاء والتفكير بالقلوب لا بالعقول ، "والترسيخ لمنهج شيوخ الشعارات "،وإهمال ما نصت عليه الآية الكريمة فقد قال تعالي.."وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة" والقوة هنا نكرة في سياق الكلام فتفيد العموم،أي قوة كانت...قوة علمية، قوة مادية،قوة سياسية شرعية،قوة إعلامية...الخ ، ولكن يجب ألا نقف على قوة واحدة ونتغني عليها وكأنها محرمة من التحريف .
وهنا ينبغي أن يلاحظ..أن هذا الأمر القرآني أول ما نزل إنما انزل على أقوام أصحاب منهج ..بمعنى "قوة المبدأ الذي يؤمنون به"، فهم أساسا لم يؤمروا بالقتال..إلا بعد أن استوفوا جانب القوتين، ألا وهما القوة المادية وقوة المبدأ "أي العقيدة" ،حينها كان الإذن الإلهي "أُذِنَ للذين يُقُاتَلون بأنهم ظلموا".. إذا أيها القارئ الكريم،الأمر كان فيه تدرج..أو إن صح التعبير "شبه تدرج"، ومن أول يوم اجتمعت فيه القوتان معاً في الصحابة، إلا وقد بدأوا بسرعة البرق في ترسيخ أركان دولتهم الإسلامية،وانطلقت الفتوحات تجوب الأرض شمالا وجنوبا وشرقا وغربا...بدون السيف..و به أحيانا إن لزم الأمر... وما عرف عن الصحابة أو التابعين أو أتباع التابعين..أنهم فقدوا إحدى القوتين، لذا فكانت لهم الاستمرارية والغلبة وحققوا في عشر سنوات فقط دولة إسلامية قوية جدا.
فأنت أيها الفلسطيني تمتلك في نفسك قوة المبدأ"ألا وهو الحق" إلا أنك ينقصك مبدأ القوة حتى تسود على كلاب العالم الضالة التي أصبحت تجد من العرب فريسة يسهل اقتناصها، فلوط –عليه السلام- كان معه حق...لكنه يعرف أن الحق بلا قوة تحميه ،فتمنى أن تكون له قوة فقال :" لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد"، وعلى النقيض في سورة النمل –لما حكي القرآن قصة ملكة سبأ- لما قال لها قومها"نحن أولوا قوة وأولوا بأس شديد"، رفضت استخدام القوة ضد سيدنا سليمان-عليه السلام- لأنه شعرت بأن هذا الرجل معه حق وقوة، ولا شك أن هذا من تمام عقلها،إذ وعت هذا الجانب.
فأين نحن من حكمة ورشد سبأ ؟!!.
ففي تاريخ البشر هنالك دول قامت وأمم بادت وأقوام ما عاد لهم ولا لأسلافهم وجود، وإمكانية الاستمرارية بالنسبة إلى فئة ما "كإسرائيل " تنتهج فكراً أو منهجا ما،إنما هو مرهون بأمرين ألا وهما القوة"مبدأ القوة"والحق "قوة المبدأ" ،وهما للاستمرارية فى هذا الزمان،فإذا ما ذهب أحد هذين الأمرين،فإن هذا منذر بزوال أصحاب ذاك المنهج، أو تلك الفكرة .
فهل تعتقد أن إسرائيل تمتلك الحق اى قوة المبدأ في اغتصاب فلسطين ؟ !!.وأرجو أن يستيقظ العقلاء فينا ، وان نصحو على وحدة وطنية تلهب مشاعر الوفاء والأخوة،وتكون أنجع رد على مجازر هذا الكيان المهووس بالدماء وقتل الأبرياء.

هدية

التصميم يتكلم

معلش يا غــزة بقلم :عبد الحميد عبد العاطي

معلش يا غزة بتهون
ودمعي ودمعك مدفون
واسمك بين المدن
من دون ...
عاصي عكل مستكبر وملعون
ومن قال انه البطل مهيون
تعالوا شوفوا أبطالها
مثل السيف المسنون
بأي قانون يا عالم
بأي قانون
اسكت للي ضربني
وارسم ابتسامة مجنون
.... .... ....
وان كان إلنا بالموت حظين
حظ الحصار
والانتظار...
جبار يا ابن غزة جبار
عزيمة وإرادة وشعلة نار
ويقولوا وقعوا القرار
وبكره يشتد الحصار
وبعده يغيب الشعب
وما يفج عليه نهار
ويقولوا جاينا إعصار
وكل مرة بنسمع إنذار
بنسمع صوت المدافع
والقصف والدمار
بنسمع صرخة مريض على حاجز
بحالة الاحتضار
وبنسمع الصمت الدولي
وكأنه الميت صرصار
.... .... ....
وصحيح قلوبنا متباعدة
وكأنه الوطن مش شايف وطن
وخلاف سبب فتنة واستخفاف
وقتل طفل صار مش اختلاف
وخطف وتعذيب أصبح أمر شفاف
وقلوبنا لملمت حقد ما بنشاف
وسياستنا اطلع أنا وله أنت
شوف يا أخي هالاستلطاف
ثقافة لمعت الواطي والكشاف
بس هذا شعب والله ما بخاف
من يوم يومه بتصدي
وكل وقته استنزاف
.... .... ....
وان كان الوطيس سيد
وصار وقت التقديس
يبقي ...
نصمد ونتحاور
ونتخلي عن كل المقاييس
ونصون شعب بحكم الله
ونحترم كل معقد وجليس
ونحب الأرض
ونربي أولاد
ما يعبدوا إلا رب العباد
ونحلم ...
يمكن يكون بكره زمزم
ونقاوم ...
بوحدتنا وعزمتنا
وسجل يا تاريخ
غزة ارض العزة